Кальвинизм и Арминианство

И Я даю им вечную жизнь, и они ни в коем случае не погибнут вовек, и никто не выхватит их из Моей руки.

Ин. 10:28
Две Основные Школы – Две Крайности

Поскольку христиане не имеют ясного понимания чистого Слова Божьего, существуют две основные школы: кальвинизм и арминианство.

Согласно кальвинистской школе, если вы спасены, то вы спасены навеки, и в будущем у вас не будет никаких проблем. Согласно арминианской школе, если после своего спасения ваша жизнь и работа не будут надлежащими, то вы можете потерять своё спасение.

Эти две школы представляют собой две крайности, и ни одна из них не нашла в Библии ничего, что могло бы стать «мостом через пропасть» между ними. Таким «мостом» служит судный престол Божий. [2 Кор. 5:10, Рим. 14:10]

Спасены Навеки И Уже Не Можем Потерять Своё Спасение

Если мы спасены, мы спасены навеки и уже не можем потерять своё спасение.

Это идёт вразрез с учением пятидесятников, которое утверждает, что люди спасены в этой жизни не навеки и что в течение жизни они могут неоднократно то получать спасение, то снова терять его.

Такое спасение подобно лифту, который ходит вверх и вниз. Однако Библия твёрдо говорит, что Божье спасение вечно.

В Ин. 10:28-29 сказано, что, если мы получили вечную жизнь, мы ни в коем случае не погибнем вовек.

Можем Потерпеть Утрату

Тем не менее есть такие стихи, как 1 Кор. 3:15, где говорится, что в будущем мы можем потерпеть утрату.

Нам Всё Равно Придётся Дать Отчёт Господу

Когда Господь вернётся, Он соберёт перед Собой всех Своих слуг и они должны будут дать Ему отчёт о своей жизни и работе.

Хотя мы спасены навеки, нам всё равно придётся дать отчёт Господу о своей жизни и работе у судного престола Христа.

Господь посмотрит в нашу запись и решит, получим мы награду или потерпим утрату.

Во 2 Тим. 4:8 Павел смог сказать: «Отныне положен для меня венок праведности, которым Господь, праведный Судья, воздаст мне в тот день». Но это не означает, что все верующие получат такой венок.

Получите вы венок праведности или нет, решится у судного престола.

“Моё воздаяние со Мной”

Наконец, в Отк. 22:12, Сам Господь Иисус говорит: «Вот, Я прихожу скоро, и Моё воздаяние со Мной, чтобы воздать каждому по тому, каково его дело». Я полагаю, что теперь у нас есть ясность в отношении суда у судного престола Христа.

Мы должны быть осторожны в том, чтобы судить других, поскольку мы сами будем судимы Богом. [Рим. 14:10]

Все цитаты в этом посте, если не указан иной источник, взяты из Жизнеизучения Послания к римлянам, сообщение 28, Уитнесс Ли. Колектор библейской книги, Москва 2017. Источник: ministrybooks.ru

Оставьте комментарий

Добавить комментарий

Scroll down to content